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韵语阳秋 四库本

卷十七
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钦定四库全书

韵语阳秋卷十七    宋 葛立方 撰

古今诗话载杜少陵因见病疟者曰诵吾诗可疗令诵子章髑髅血馍糊手提掷还崔大夫之句病遂愈余谓子美固尝病疟矣其诗曰患疠三秋孰可忍寒热百日相攻战又云三年犹疟疾一鬼不销亡隔日搜脂髓增寒抱雪霜徒然潜隙地有腼屡红粧子美於此时何不自诵其诗而自已疾耶是灵於人而不灵於已也

山谷平生为目所苦故和东坡诗有请天还我读书眼欲载轩辕乞鼎湖之句其摄养禁忌之法论之详矣故次韵元实病目诗云道人常恨未灰心儒士苦爱读书眼要须元览照镜空莫作白鱼鑚蠧简病者苟能知此真贤於金箆刮膜远矣大抵书生牵於习气不能割爱於书册故为目害尤甚唐张籍好学业文之士也中年病目失明议者谓不能损读之过孟郊尝赠之诗云西明寺後穷瞎张太祝纵尔有眼谁能珍天子咫尺不得见不如闭口且养真盖非特伤籍而郊亦自伤虽有眼而不得见君也

贾谊曰古之圣人不居朝廷必在医卜则从事於医卜者未可轻也京兆杜婴能读书其言近庄子而自托於此岂足以病婴之高乎故荆公有诗伤之云叔度医家子君平卜肆翁萧条昨日事髣髴古人风梅圣俞赠何山人诗亦云日闻古贤哲必与医卜隣宋景文云医卜之事士君子能之则不迂不泥不矜不神小人能之则迂而入诸拘碍泥而弗通大方矜以夸已神以诬人真名言哉

退之云脑脂遮眼卧壮士大弨挂壁谁能弯谓张籍也杜牧之乞湖启云弟顗久病眼医者右公集云是状也脑积毒热脂融流下盖塞瞳子名为内障则籍之所苦乃内障也

凡物皆可占非特蓍龟也市中亦有听声而知祸福者莫知其所自余观王建集有听镜词云重重摩挲嫁时镜夫婿远行凭镜听岂今听声之类耶大湼盘经云不以瓜镜芝草杨枝鉢盂髑髅而作卜筮则镜能占卜信矣

楸花色香俱佳又风韵絶俗而名不编於花谱何哉老杜云要把楸花媚远天言其色也又曰楸树馨香倚钓矶言其香也梅圣俞楸花诗云图出帝宫树耸向白玉墀高艶不近俗直许天人窥言其韵也是二子但知楸花色香韵胜而未知其疗病之工也汝州楸树极多富郑公知州时手植数百本於後圃後政思其人建郑公堂於楸林之下宣和间先人知州曰听政燕客俱在焉一日亷访使周询来访因云立秋日太阳未升采其叶熬为膏传疮痬立愈谓之楸叶膏抵晚宪使王伟来访因道询语伟曰有人患发背膓胃可窥百万不差者一医者教用楸叶膏传其外又用云母膏作小丸服尽四两止不累日云母透出肤外与楸叶膏相着疮遂差功亦奇矣余欲广传此方以拯病苦者故因言楸花之美而并及之

退之三星行云我生之辰月宿南斗以五星法凖之则知退之以磨蝎为身宫又云牛奋其角箕张其口牛不见服箱斗不挹酒浆箕独有神灵无时停簸扬无善名以闻无恶声以讙则知太隂在磨蝎主得谤誉东坡尝援退之三星行之句以谓仆以磨蝎为命殆与退之同病然观东坡谢生日啓云摄提正於孟陬巳光初度月宿直於南斗更借虚名则是东坡亦磨蝎为身宫而乃云磨蝎为命岂非身与命同宫乎寻常筭五星者以谓命宫灾福不及身宫之重东坡以身命同宫故谤誉尤重於退之职銮坡而代言犯鲸波而远谪退之之荣悴未至如是也孔子曰不知命无以为君子所谓知命者不为名利所汩而能安时处顺者也後世贪求之士不能自安分义徒知金印艾绶之荣而不知苟得为可愧於是君平之肆许负之庐衣冠盈矣刘梦得和苏十郎中诗云菱花照後容虽改蓍草占来命巳逋武伯奋长安述怀诗云闻说唐生子孙在何当一为问穷通观此又奚知孔子所谓命也哉刘孝标作辨命论言夀夭穷逹一归之命可以使人杜奔竞僭逼之患萧瑀非辨命论言人之祸福一本之人事可以使人起修身累善之心二人皆非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉凶者也

古今人赋棋诗多矣几局赌山果一先饶海僧者郑谷之诗也鴈行布阵衆未晓虎穴得子人皆惊者刘梦得之诗也古人重到今人爱万局都无一局同者欧阳烱之诗也观诸人语意皆无足取独爱荆公赠叶致还之作其略云或撞关以攻或觑眼而厚或羸行伺击或猛出追蹑垂成忽破坏中断俄连接或外示闲暇或事先和爕或冒突超越皷行令震叠或粗见形势驱除令远蹀或开拓疆境欲并包?摄或慙而告亡或喜而献捷讳输宁断头悔悮忍批颊可谓曲尽围棋之态非笔力可以回万钧岂易至此取退之南山诗读之殆可齐驱并驾也王无功亦有围棋长篇云双关防易断只眼畏难全鱼鳞张九拒鹤翅拥三边等匀铺叙类荆公而其它句酿处尚衆东坡白鹤观四言诗云小儿近道剥啄信指胜固欣然败亦可喜夫恣贪欲於指顾争胜负於毫厘业棋者之常情而坡乃置之膜外亦可见其胸中翛然者矣荆公亦有棋罢两奁收黑白一枰何处有亏成之句

鲁直诗云眼见人情如格五心知物外等朝三又云肉食倾人如出九藜?饭我等朝三两联之意虽不相远然似不若前之句无斧凿痕也汉书吾丘夀王以善格五待诏刘德谓格五棋行以塞法齐书沈文季善塞其法用五子沈存中笔谈云格五即今之蹙融其法以已常有余而致敌人於险酉阳杂俎亦云於棋局中各用五子共行一道以角迟速则格五也塞也蹙融也名虽不同其制一而已彼苏林以谓五博之类不用箭但行枭散未知所据出九亦赌博之法详见刑统

子由煎茶诗云煎茶旧法出西蜀水声火态犹能谙相传煎茶只煎水茶性仍存偏有味此茶之佳者也又云北方俚人茗饮无不有塩酪椒姜夸满口茶出南北人罕得佳品以味不佳故把以他物煎之陈後山茶诗云愧无一缕破双团惯下姜塩枉肺肝东坡和寄茶诗亦云老妻稚子不知爱一手已入姜塩煎若茶品自佳杂以他物适败其味尔茶性冷塩导入下经非养生所宜山谷谓寒中瘠气莫甚茶或济以塩勾贼入家薛能鸟觜茶诗亦有塩损添宜戒姜宜着更夸之句则知以塩煎茶诚无益於养生也

蒙恬造笔博物志云以狐狸毛为心兎毛为副心柱遒劲锋鋩调利故难乏而易使白乐天作鷄距笔赋云中山之明视劲而俊汝隂之翰音勇而雄双美是合两揆相同不得兎毛无以成起草之用不有鸡距无以表入墨之功盖亦兼而用之也近世作笔专用兎毛而好奇者或屏兎毛不用更以他毫为之晋王隐笔铭云岂其作笔必兎之毫调利难秃亦有鹿毛而王羲之锺繇张芝皆用鼠须笔钱穆父奉使高丽得猩猩笔甚珍之尝以分赠山谷山谷所谓爱酒醉魂在能言机事踈平生几两屐身後五车书是也岭表录云岭外无兎郡守偶得兎毫令匠者作笔匠者偶因醉遗惶惧无以为计遂以已须制之反佳其後遂户料人须一合此殆好事者说尔

樗蒱用博齿五枚如银杏状各上黑下白内取二黑刻为犊其背刻为矩故李翺五木经云樗蒱五木黑白判厥二作雉背作牛是也以卢白雉犊四为王采取其全它八采为甿者恶其驳也按前史三掷三卢如慕容宝五掷五卢如李安人王思政之掷印为卢刘裕之喝卢胜雉皆以为前途富贵之先兆卒之其应如响亦可谓异矣郑谷诗云能消永日是樗蒱坑堑由来似宦涂两掷未离撅内坐中何惜为呼卢然卢可呼而得官可幸而致乎观谷此言似未知安时处顺者

傀儡之戏旧矣自周穆王与盛姬观偃师造倡於崑仑之道其艺已能夺造化通神明矣晏元献公尝为傀儡赋云外眩刻琱内牵纒索朱紫坌并银黄煜?生杀自口荣枯在握者可谓曲尽其态李义山作宫妓一絶云朱箔轻明拂玉墀披香新殿闘腰支不须更看鱼龙戱终恐君王怒偃师是以观倡不如观舞也然唐明皇好舞霓裳以至於乱杜牧所谓霓裳一曲千峯上舞破中原始下来是也汉高祖白登之围以刻木为美人而围解乐录谓即今之傀儡则是舞或乱唐而刻木或可以兴汉与义山之诗异矣

楚词云箟蔽象棋有六博些分曹并进递相廹些王逸谓投六着行六着故谓之六博言以箟簬作着象牙为棋也而楚词补注乃引列子系博楼上谓系打也如今之双陆棋也予谓双陆之制初不用棋俱以黑白小棒槌每边各十二枚主客各一色以骰子两只掷之依点数行因有客主相击之法故赵?双陆诗云紫牙镂合方如斗二十四星衘月口贵人迷此华筵中运木手交如阵闘今六博既行六棋则非双陆明矣

周官方相氏以黄金四目玄衣朱裳执戈而傩以索室殴疫谓之时傩释者谓四时皆作也考之月令乃作於三时而於夏则阙何耶盖夏当阳盛之时隂冷不敢作故阙之尔今春秋无傩惟於除夕有之孟郊所谓驱傩击鼓吹长笛瘦鬼染面惟齿白暗中窣窣拽茅鞭祼足朱褌行戚戚相顾笑声冲庭燎桃弧射矢时独叫王建亦云金吾除夜进傩名画袴朱衣四队行皆谓除夕大傩也其涂饰之制若驱禳之仪与周官畧相类政和中徽宗新创禁中傩仪有旨令翰苑撰文时翟公巽当直其畧云南正司天无俾神人之杂夏后铸鼎以纪山林之奸苟非圣神孰知情状被旨顷刻进入人服其敏而工

帝王世纪及逸士传载帝尧之时天下大和有八九十老人击壤而歌於康衢其词云日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力於我哉初不知壤为何物因观艺经云壤以木为之前广後鋭长尺四寸阔三寸其形如履将戱先侧一壤於地远三四十步以手中壤击之中者为上盖古戏也

韵语阳秋卷十七

<集部,诗文评类,韵语阳秋>

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