钦定四库全书

祠部集卷三十二　　　　　宋　强至　撰策问

试京兆府学生策问八道

问让者天下之美道所以息忮心而长廉节也处夫上者或为之先在下者隂从以效今公卿大臣间旦受一命焉暮必让让至于三四不聼则必就噫果可让也奚三四而遂至虽百十犹为之必聼焉而後已其不可让而让也是率天下以伪也其从而效者皆伪道也望忮心之息廉之长难乎矣今之让可行也不可

问肉刑之刑惨也後世悯其体肤之断而去之然罪有大於髠黥者遂无等以处置一加而至於死於戏断者诚不可续较死不犹近轻乎若是变肉刑之惨而反重之岂法之得就惨与重奚适为可

问记曰君子行礼不求变俗夫不求变俗固也然俗固有媺恶又可槩而不之变乎如是则固简者得籍以为说覩恶俗而恬不一变焉将敺其俗以就吾体又虑夫安於故习有不得已而就焉者非中心乐而成变也君子之於礼如何为可行愿以闻其说

问战危事也虽机变不出或先克以济方长勺之役曹刿问庄公何以战公曰小大之狱虽不能察必以情刿曰可以一战噫矢石既接敌者在望驱生人而就死地而曰我察狱能以情可使之一战必克乎刿之言偶取於当时耶遂可以为後世用兵之术耶

问昔洚水泛滥蛇龙交人之迹禹导而行诸地中然後九川以濬而中国得以食河自金堤之役兴其故道迁而横流肆者後世不絶今濒河之地或种不得下有既耕殆获而随被水害者无虚岁欲顺其性而从其所自流则有毁城坏亩之患将坚其防以御之然水行地上不决则溢未见其可御也讲河策者必有长利

问孟子对齐宣王以为明堂者王者之堂欲行王政则勿毁噫圣人之君世其道德仁义凡可以为治者莫不讲鳏寡孤独莫不皆有养虽无是堂王政可勿行乎苟宴然自得於九重之上弗讲其所以为治之具而施仁弗先夫四者又可以行王政乎若是王政之行否果系一堂之存毁乎否也既曰王者之堂矣於齐焉得有诸轲之旨安在诸君试辩之

问书称鲧陻洪水汩陈其五行帝乃震怒弗畀洪范九畴乃锡禹噫天高乎在上将睹其赫然震威以怒鲧又谆谆然有所命以锡禹耶不然岂箕子之言过耶抑禹得九畴其取以治水者果何法耶及夫决天下之水而注之海然後任九州之土以定贡彼八州者先田後赋莫不皆有贡而冀独反是何耶

问夫子曰吾四十而不惑孟子曰四十不动心有以异乎苟无以异也是二者圣贤少时何不能必待四十而後可孟子以为顔渊具体而微且渊也短命是未尝至四十也苟不至夫子之年已不惑则过圣人远已乌在其微也若犹未也既未能无惑其於圣人之道有不足者矣乌在其能具体也诸君为辩之

试德州进士策问二道

问儒苟名则已必欲蹈其实而不心乎治乱之原未见其能儒也自古皆有治亦莫不有乱治乱之来非天降地出直根夫君臣得失之归尔若二帝三王之盛有治而无乱不待讲而白孤秦五季又无足道者繇汉以迄于唐其间有欲治之君而无治臣或臣得矣而君失之於上与夫君臣一德号为至治之极者此宜就诸君以考也其历代史籍之载各按往古以对庶观儒者之用心

问盐於海利为最巨欲利一於上而絶下之侵也故防峻而网逾密自窃鬻私贩之兴而愚民俱入於罪甚者或转而为盗至制挺以杀捕间入死法而不知止何利之诱人也如是议者欲天下通行而商焉则又官之所得才关市之算尔是刑罚可省而利入或无几噫通行伤官禁止害私害私滋刑伤官耗利若之何其可也

颂

上文相公生辰颂

某盖闻昔在宗周则有若申甫锺神乔岳而克宣四方之泽粤惟炎汉则有若萧相储精大昴而终厎第一之功皇天眷宋思佑真主和正之气上不为景星庆云殊尤之祉下不在灵芝屈轶中萃河汾是生王佐公翕受纯粹亶为诚明入则畅衮谋裨王体以跻君於尧舜出则布上恩厚民德以措世於仁夀方将施泽於无垠较功於无前区区周汉之佐不足为公议也惟月孟冬日仅盈数实公载诞之辰谨献颂以夀夀曰

月十为阳日九为良河汾之乡于时发祥是生我公德完道充文乎深厚志乎粹忠出殄强敌入登元辅甘雨早岁和气緜宇诞辰爰临幅员一心祈公之夀松筠千寻

铭

铁漏壶铭

注之涓涓弗舍昼夜节数之正差不容罅作於熙宁庚戌孟夏

序

卢君字序

古之人有所志且戒或寓文铭器以自谨有时而汜也岂若名在已称於口而终身焉名不徒立具见君子之志善哉卢君之名正臣也其志於忠者欤然正之施不一有谏诤之正焉有议论之正焉有容色之正焉有进退之正焉谏诤之正过中则失亢议论之正过中则伤泥容色之正过中则太刚进退之正过中则近僻若是不得中之助亦不足云也故云既定朋友之间又为字以称道使闻而知所表焉予於卢君则友也字君字职请字曰中甫君方屈才佐一邑他日立朝廷事人主使人称之曰卢某正人也则君之名不虚命又曰正而且得中则予之字不虚表中甫其勉之皇佑三年正月十二日余杭某序

吴三班字序

致政宫师杜公昔为枢密使今三班吴君尝给事其府谨廉敏慧能自得公意故未尝以吏视君问因视侧命之名曰希远公旨必曰功名事业在希其远者而不以近器期君也今谘字於蒙请字曰伯强何则适千里者在足力之强尔否则跬步不能到君子之於远业亦曰自强而已矣皇佑五年六月二十四日友生强某序

送监征钱宗哲序

人心之仁均有也然而不能者利夺之尔关征之吏探囊发箧索人之隐其心岂索不仁哉盖曰赏格诱之尔今有司之令主关征者月校季比岁终会其祼视前岁之增减以为殿最课增有厚赏惟恐搜隐之不至仁何预我哉浦阳在婺为穷山商旅之过婺者多道旁邑故关征之官常病岁课益张其防伺人之来间有一触者则必倾囊倒箧算缗而去譬夫设机待兽中则不择故商旅益不来常岁之课益不登独钱君宗哲之莅是局其术大抵本仁谊且曰笼商之术在寛不在急急则吏与商为表里将寡取其贿而私纵之寛则商喜输官而吏无以为私计宗哲持是术凡商旅之过者必裁减其数而征之繇是皆愿出其涂而常岁之课愈登羡四方之商率称宗哲为材官又浦阳俗善织凡补吏者指此邑为膏润其空槖而来盈装而归者前後或相继独宗哲解官去家储无担石吏负而随者皆先世赐书与父祖诰轴一邑之民愈以宗哲为廉吏宗哲尝语予我高祖挈东南之籍归天子始有功王室厥後用直言登科选者一门凡三人故家声大于当世今我阶?籍列冗官苟复规规岁课觊赏格之及寜独媿吾门抑岂不贻仁谊之羞耶故学不喜章句仕不图苟进惴惴焉唯弗绍家世之烈为惧以是宗哲能文善诗卓然有远器噫能言宗哲之材而不能知其廉者四方之商也能知其广而不能知其文者一邑之民也知材与廉而复能知其有文且仁者予也於其行并取行商居民之诵以为序云至和乙未三月十一日浦江令强某几圣题

刘君仙尉字序

世治安则士得伸其藴而见贵於时自古奇伟士或遭世不幸避寇干戈之际穷死岩谷之下而其藴意不得伸者衆矣宋兴垂百载天下号无事东南之民不识兵革西北贡享不絶於廷士遭此时真治安矣刘君生绮纨家既得为太平之臣而名复以世安命君是名得其实矣今一命尉武川武川邑小事简固宜以学问自力异日效古人乘轺上书一伸于当时不徒为治安之士矣请以伸之为君字苟名与字两得其实则得不为虚矣刘君其勉之至和二年三月二十七日浦江令强某序

送严公裕序

每天下诏贡士而吾乡应者不下二百人其选而升礼部者十二人而已吾友公裕尝预焉既而十二人者偕试於礼部礼部总天下贡士之籍其数才三千余其选而进於天子者不下七百余公裕弗预焉议者曰十五而取一焉公裕得之五取一焉公裕乃失之岂其命耶不然何得於寡取而失之多取也为公裕父母兄弟者亦曰命朋友於公裕者亦曰命公裕亦自惑於其命而已耳昔有习舟者往来絶大江未尝或失也一旦猝与风涛遇篙乱檝横既覆厥载归而叹曰自吾泛大江而吾舟未尝危也今特为风涛之困尔岂吾术未至耶毁檝折篙不复习舟事客有笑於旁者曰夫操舟患不工尔苟工焉则之江之河之巨海无不利寜有利於安流而败於惊波哉子弗汝咎而尤风涛今而後吾将见子不能舟断港寜复大江之能絶乎於是舟者释然悟再拜为客谢治篙整檝毕力於舟事期於工而止焉予与公裕别十年矣今岁诏罢贡士而公裕自婺过予道所为学则粹然其正矣出所为文则晔然其富矣殆非予昔别之公裕然独所谓取名之术者若将易而不为耶未几告归因语之曰士患业不精业苟精即於乡於礼部於天子之廷何试而不可安有工於其乡而拙於礼部哉今公一衂而弛其亦由风涛而毁篙檝者欤寜知无窃笑於傍者公裕亦幡然悟再拜为吾谢而去

送邵秀才序

予官泗四方之学者与其州之士凡过予不言其他而辄及赋彼果不能其他而惟赋之知固不足怪苟畧其他而止予以知赋其待人既薄其自处必不厚向予之於赋岂好为而求其能且工哉偶作而偶能尔始用此科等既得其方舍而专六经之微钩圣言之深发而为文章行而为事业所谓赋者乌复置吾齿牙哉譬尝为盗者今既为良民有人道向时之为必颈涨面赤恶人之讦也秀才邵君自楚及门贶予以书其间多易春秋发明圣人之道无一及前之云者待人既厚其自处果不薄今还楚有待予若前者一为予辩之

送向秘丞序

民不见治其原在州县之情分州者曰县吾统事无便不利檄一下责县之必从县者曰县自有政檄如予何事不问当否一切欲违州故州病势削县患气沮上下交闘戾而民不得见治傥州可行县曰必不可行县曰是州曰非州忘其势县抑其气唯其当而从焉则上下交相通而治可见一贤一否不能独治州县俱贤焉而後治今范公镇青社向侯为属县范公屈廊庙之尊就一郡固不识州之所以谓势也向侯之台辅之後领一邑固不识县之所以谓气也而又向侯志古力学处事有本末得天下之贤而事之范公敛大施小获奇材为官属州县之情将合如符节青之民其见大治岂止上下相通而已哉

纯甫仙尉正性斋序

室以斋名无他也盖居之者内焉诸心外焉诸身藏焉为万虑行焉为万事无不洁斋而居之也苟身黩于货心溺于伪虑发而不端事行而不正独泰然以居是有斋名而无斋实矣纯甫名家子一命尉此邑因即署东旧宇葺以为斋六经置诸前羣史列左右纯甫日居其间取诗之无邪以秉心礼乐之中和以治身易之精微以端虑春秋之断以行事书之洪范以蹈中其考诸往古则奸邪虽死我得以笔诛忠骨虽朽我景其遗烈是无愧于斋实矣顾其名犹缺且谘于予予曰夫身末也心本也性之於心又本也性正则心正心正则其身与事无不正也宜以正性名君斋若乃苟华榱桷苟积图史动静不由于正则非予所以名斋之意也

考德集序

熙寜八年六月甲寅魏国公献韩公薨讣闻皇帝震悼追荣送终皆轶旧典既葬亲为制文刻石以褒大之所以哀宠之意甚厚自朝廷三事大夫以及四方闾巷之士妇人孺子知公名莫不叹息相与感动顔色而公所素厚者则皆匍匐会哭於其堂或不得往则瞻望歔欷寓使人以祭将葬又皆为诗以抒其哀於是其孤戴上之施且荣卿士大夫之能尽於公也既类次上赐録而为集又裒卿士大夫所为文诗以属公之故吏强某而序之谨名其集曰考德而言曰宋兴四世仁宗以恭俭慈仁继承於上而公以硕德伟望感会于下君臣一心遂被顾托建万世之利定二帝之策而社稷以尊人神有主此其功业与日月并明与天地并久虽前世顾命大臣载在册书磊落骏伟者不能过也若夫结髪从事以暨白首出入将相垂四十年深谋达识动中机会忠厚乐易人化其德寛而有制刚而无虐小心大度夷险一节卒能佐佑三后格于皇天有勲于王有功于国有庸在民此则前世顾命大臣有不能及也至于功大而志愈虚位高而身愈降多财而愈贫既老而愈壮则又合於伊尹之不以宠利居成功周公之不骄吝孔子之年弥高而德弥劭可谓有始有卒者也公之德业诔于太常着在史官金石有铭旗常有纪宜其暴耀震显传於无穷而某又以为考德於斯集者盖公所最着者固已溢於人之耳目至於微言片善虽一介之寡有学士大夫终身弗能及者而公则具有焉然不可以一言尽也是集作者非一人述者非一辞合而观之巨细悉傋後世窥公之全者繇斯文以求之不为无补则名曰考德其有不可者乎公之门人多一时豪杰之士而其孤乃独以此属於某岂以某从公为最久识公行事为最详而某亦贪於颂述功德以称公始终待遇之意故辄忘其材之浅陋言之朴鄙以为之序

跋

跋大名县主簿石亢之东斋卷後

亢之治平间与予令尉元城者也於是乎两人者交甚好其相从未尝一日不懽也久之予辟京兆後亢之丧其亲以去相望千百里之外窃以为他时纵得游岂复如前日之数也熙寜已酉春予随司徒魏国公府来魏居无何亢之亦主簿大名以吾两人者如逸羽惊鳞东西奔逐复相逢於茂林沧海乃其所不意尔知必散易得而偶聚之为难也故情愈好好而游愈以密一日亢之彻腐屋敞新构揭以为东斋家藏图史左右而前後疎窗浄榻据依而坐卧?有翠栢之景濯有小池之流亢之且不得而独有复与予共於此每幕府无事未尝辄舍此以不来也亢之修洁明俊自其祖而上二世连执大政能俛首州县不知其贵家子也於戏使亢之而出於先世方盛之时其附而游也必苟取势利謟言媚道或因以骄其志气寜若今日为亢之者无可附之势可希之利耶凡予之相从也亦曰无可苟而来正言直道更益而迭进则吾两人共乐於一斋之中岂不裕如哉

记

涟水军监转般盐仓题名记

海利盐最为巨故法有禁私煮欲利一於公而防民之至也虽食者必市於官矧敢商焉若是官盐之流通不可一日而息也涟水转般仓受四塲之盐其石常二十余万以友下淮数州之用苟出纳不谨则吏得以乘慢而攘取於其间般运不时则民阙其用而公家之利亦乏然仓兴历二十有九年盐官凡十有九人至於能究吏弊以谨出纳足公利以时般运而数州之用未尝一日阙者何耶盖官举於省则所得皆材吏岁满有赏格人人思懋力尔殿省丞张公繇盐局权泗倅某为狱官间以狱事诣公因从容语仓事且曰予与同职供奉官和侯议欲第其官之名氏而志诸壁子其为我记之某不敢让谨记云年月日具位某题

湖州德清县觉华寺藏记记

吾闻圣人之书曰经荀孟而下不预焉经常也盖言弥天地亘万世可常行之尔然则经之称尊矣而诸佛之书无小大统名曰经其尊抑甚矣吾圣人之书其言修身诚意经国家治天下之术备矣惟贤者能知其说彼愚者投其书坠诸地虽千百过之孰肯一援手以置安处谓其无益於已也佛之书穷死生论报应其言曰今世修其善来世享某福今世作某恶来世获某罪某书在前虽甚愚不敢?视必稽首而对之口不漱不诵手不盥不执谓其能罪福于已也凡数口之家数家之聚未有不蓄其书而奉焉矧浮屠之舍哉湖州德清县觉华寺佛之徒曰昭序自落髪已能悚然服其师之教既尸寺事又能募钱若干缗购其书若干卷为髹函钿轴以华之复严一室其所谓藏者类而聚焉故观者益信向诵者益精进逮讫事以记属予予嘉佛之书能信千百岁今昭序复能尊其师之书使益信於人是为其徒有力於师矣遂为记云至和二年三月二十六日记

汤隂县思贤堂记

龙图阁直学士会稽陆公尝为令汤隂公去爱留久而民思思公不得见辄寓其情於物凡过公昔所居堂必徘徊想像若有所恋而不能去今令张渐伯因民之所慕榜其堂曰思贤去年公解常山帅节移镇全蜀过故治邑邑民欢呼焚香夹道争拜马首噫公之不为邑久矣虽有余风遗爱在民耳目其观迎而望拜者未必尽当时之人犹喜公若是使其人尽尝亲被公惠与其方去邑之时其喜若思宜如何也公为诗以道邑民之勤渐伯并刋诸石始公能以善政使民思今渐伯能名堂以慰民之所以思民之思止於迹渐伯能思公所以为贤而履其实苟去而他日过此安知不能使汤隂人如望陆公於前日也陆公字介夫名诜熙寜三年四月初六日记

重建左藏库记

大名河北之要处为官府必高甍巨桷相望以称别都之雄又其聚人也广其养兵也衆金缯泉布之蓄与夫每岁十七县常赋之入海输而山委所谓左藏库者宜壮而严乃旁杂吏舍偪隘衙门之侧尝比舍火延燎几殆今司徒侍中魏国公居守封国会主藏吏白状愿得更造因按有羡数者兵几何官所自有者材几何者兵足吾使材足吾用可不赋吾民而办吾事矣一日条所宜改作之状请於朝报可遂易其故处而新之匠出於心巧随於目崇庳广袤之势无一不中度四无附居闳爽轩豁出纳之令不戒自谨受藏於内者得以安置如律而左藏库屹然雄眡一府非他屋可并凡为楹百一十有七始作於熙寜二年十月之丙申讫工於三年三月之丙午在城廵检魏继宗实董役事奉行规制无尺寸不如指者初河朔饥天子处公北门以四路三十四州之人全属公抚民岁穰爰及兴作为政信有先後哉方公坐庙堂时闻天下某事有未便或人以为便而事未举虽出京师数千百里之外必立罢而即行之矧是库既在公宇下又始当驺驭六纛出入往来之道目击其陋且非所宜处其图新而侈旧去彼而就此也宜虑之已熟况主吏有请所以库成居诸役之先公特为字二十门揭一字有伦有训有司成诵足以为官箴云公以本末俾某书屡辞不获听故书熙寜三年四月十一日谨记

祠部集卷三十二