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怎样提高智商

第46节:异类观察法
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(21)巧妙组合--异类观察法

方纪的《桂林山水》同时写了桂林“丰富多彩”的远近山峰和“出奇的清”的漓江之水。“山”与“水”虽都是景致的组成部分,但它们毕竟属于异类事物,然而,由于作者的巧妙组合,把山水相映的桂林奇景写得格外富有诗意。

这种观察方法就是异类观察法,异类观察法与同类观察法是相对应的,都属于分类观察的范畴。异类观察就是将两种差异较大的事物分头观察,然后加以巧妙地组合。

异类观察法同样要注意分类时的选择,虽然异类观察法观察的事物间的差异较大,但并不是说可以随意搭配,任意选择。选择的事物之间,要能自然巧妙地产生某种联系,而不是胡乱搭配。

(22)无心插柳柳成荫--目标转移法

1928 年的一天,本来是在专心致志地研究葡萄球菌的英国细菌学家弗莱明,忽然发现在一只培养葡萄球菌的器皿中,原本生长得很好的葡萄球菌消失了。经过仔细观察, 他发现是一些偶然落在培养基上的青霉菌在繁殖,而且这些青霉菌的周围没有葡萄球菌了。这显示青霉菌能分泌一种杀灭葡萄球菌或防止其生长的物质。他把这种物 质称为青霉素。弗莱明突发奇想,能否将青霉素用于人体杀死致病的葡萄球菌呢?于是他改变研究目标,开始了对青霉素的实验研究并且取得成功。

像这种改变预定目标而有所发现、发明和创造的方法,就叫做目标转移法。

观察作为科学实验和创造发明的手段,一般都是有很强的目的性的,但是,如果在观察过程中发现了意外的与计划目标不一致的异常现象,是不是就让它白白溜走呢?

当然不是。这个时候,应该主动提出疑问,考虑是否转移目标,如果能够有所发现和创造,即使原来“有心栽花花不开”,也能“无心插柳柳成荫”,说不定,还会因无心而得的“柳荫”激发灵感,使原来不开的花开出片片妖娆呢。

(23)感觉的误差--透过现象看本质

有这样一个故事:一位百发百中的神枪手跟朋友一起去钓鱼,钓了半天也没有钓上来一条鱼。神枪手觉得钓鱼太费事了,还不如用枪打,就瞄准水中的鱼扣动了扳机。他连发数枪,却连一条鱼也没有打中。

神枪手之所以大失水准,并不是因为他枪法退步,而是因为他不知道,光线穿过空气进入水中时发生了折射,使得神枪手眼中的鱼偏离了原来的方向,所以打不中了。

人的感觉经常会产生误差。比如,将一只脚放在冷水中,一只脚放在热水中,然后同时再放入热水中,这时候,前一只脚会感觉比另一只脚热得多。这就是因为前后的“对比”造成了感觉的不准确性。

观察时一定要开动脑筋,看看现象背后是否隐藏着自己没有认识到的东西。跟着感觉走,往往会让人们的观察走向歧路。只有透过现象看本质,掌握事物的本质规律,才能掌握可靠的知识,使自己的观察能力和认识水平不断得到提高。

(24)“孤立波”--捕捉时机法

1834 年8月的某一天,英国物理学家斯科特·罗素正骑着马在河边散步。骤然间,有两匹马拉着一只小木船,以每小时13公里的速度从他的身旁驰过去。罗素侧目小 船,发现一股激浪从那小船的船头上卷起,顷刻间便离开船头向前流去。这种波不像平常见到的波浪那样一波未平一波又起,却有着明显的波峰波谷。为了找到这种 特殊波的运动规律,罗素扬鞭催马,一步不舍地紧追这只小船,仔细地观察1尺多高3尺来长的激浪。追了四五公里,直到小船在运河转弯处拐弯,激浪消失时,他 才掉转马头停下来。不久,罗素在这次观察的基础上,经过精心的研究,提出了有名的“孤立波”理论。

捕捉时机,是观察的一种手段。因此说,观察趋势的目的是为了发现机会,随着主动地去观察趋势变化,就会善于区别趋势,就可以发现要解决的问题和创造的机会。

在 开展具体的观察活动时,有计划、按步骤地进行,为一定的目的和任务观察,无疑是十分重要的,但绝不因此而忘记那些急于带给我们的新现象,更不能随便舍去 “微不足道”的新现象。某些时候,由于偶然机遇,某一“细小”新现象突然呈现在我们面前,有显露的,有弱暗的,更多的是瞬息即逝,如果一旦抓住了它,很可 能成为我们概括事物规律、揭示事物本质的根据。

(25)感觉经验不可靠--理性判断法

人的观察活动常常受到感觉经验的干扰。 而感觉经验往往是不可靠的。《荀子·解蔽》中讨论了人的感觉经验的不可靠性:“走夜路的人容易把卧着的石头看成卧着的老虎,把直立的树木看成站着的人,这 是因为黑夜蒙蔽了人的眼睛;用手掩住耳朵,会把很大的声音听成很小的声音;人们站在山脚下看山上的牛,会感到牛比羊还要小;站在山下看山上的大树,会感到 大树比小草还要小。”而“不集中精力去用心考虑,把黑白摆在面前,眼睛也会分不清;在耳朵边上擂响雷鸣一样的鼓声,耳朵也会听不见。”

在人类的观察和认识活动中,往往还伴随着情感、意志等非理性因素的影响。比如,蝉的鸣叫声在一般条件下都是相同的,但在情绪感受不同的两个人听来,感受却有天壤之别。

虞世南是唐代初期著名的诗人、书法家,是初唐书法四大家之一。他出身世家大族,官运亨通,唐太宗十分赏识他。虞世南写过一首咏蝉诗,诗中所描述的蝉声高洁、悠扬,这正形象地反映了虞世南的心态。

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