或问：「三监之叛，其执辞非以恶周，正将以攻周公也。人欲攻己，己恶其事，而亲统师以征之，何以释人之疑？且周公何不以东征委太公而己，则居朝廷以为内镇邪？」曰：「夫诚贯天地，固无顾于小嫌，而二公在朝，已足以为内助，故亲往伐，而不敢以艰难遗他人。况自陜以东，周公主之，则征东诸侯，固周公之职分也。」苏氏晁错论曰：「天下无故而发大难之端，吾发之，吾能收之，然后免难于天下。事至而循循焉欲去之，使它人任其责，则天下之祸必集于我。」晁错尽忠为汉，谋弱诸侯，诸侯并起，以诛错为名，使错以身任其危，日夜淬厉，东向以待之，使不至于累其君。错则不然，天子自将而己居守，故袁盎得以行其说。苏氏之论，其亦有合于周公东征之意欤？

或问：十夫十人，或以为十乱，或以为四国之贤者。曰：若十乱，即周公、太公、召公实在其中，周公不应自言，亦不应言十夫，必是在下疏远之贤，若良、平之于汉，房、杜之于唐之类，但未知必自四国而来也。