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六事箴言

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道光元祀之春,及门伍生长恩奉其尊人孚尹先生所辑六事箴言续录示予。予受而读之,凡修己治人之术,齐家淑世之方,类别门分,厘然具备,洵为有功名教之书也。易曰:君子多识前言往行,以畜其德。藉先民之训诫,捡后学之身心,触目警怀,开卷有益。顾蕑编繁富,博综为难,非守约而择精,恐惮烦而憖置。兹编所采,文蕑意该,置诸案头,如铭座右,俾观者知过而改,见善则迁,其为阴德,岂浅鲜哉!

辛巳正月,汤金钊序。

昔晋阳牧叶玉屏先生编辑六事箴言,标共目曰持身持家,居官居乡,处事处人,旁搜先正格言以为训,旨哉,大有关于世道人心矣。其文前三事繁,后三事简。余不揣梼昧,将原本偶订一二,参以管见,附以巵言,而繁简仍如其旧。非谓详于彼而可略于此也。盖事莫大于持身,而持家即次之,道之不可须臾离者,合贵贱贤愚而罔外居官,则推广其持身持家之道,以措之政而施之人,三者得而于事已不啻思过半,故前三事繁,后三事可简也。要而论之,理本同原而共贯,义必缕析而条分。是编提要钩元,已尽立人之道,言言金玉,字字针砭,岂先哲之迂谈,实后贤之准则。凡我同学,尚其敬佩乎斯箴。

道光十三年,岁在癸巳嘉平月,娄江李锡瓒书于华亭学舍。

嘉庆已卯年,获观叶玉屏先生六事箴言二书,其目曰:持身持家,处事处人,居官居乡,其征引第取先贤诸论,分类纂辑之,不远引经训,不自立二说,而格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下之道皆备矣。予向辑前说,而未窥其要,今观箴言,乃得网领,因师其意采辑之。书成,仍其旧日六事箴言续录,循其名,广其说,亦犹规仿前书之矩获焉。

道光壬午春月,上元伍光瑜屏秋氏记于补竹草堂。

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