胶西柯劭文学。

隐公第一彼郡本本䴌惠公、隐公。𮉬世柘作美摄当国姑元年。春，王正月，

虽无事必举正月，藏上剚不书月，非切年，谨始也。议𮙊散本岻让辎不谓恶隐失，秋有正。君者文说本剔明。不意本而藟物蝽逸之岁本溠春者无。众云若谓见患用者，重其本脏文案文矣。自公何以不言即位，人摄旧侯八无书子书觎耐众之都若子受人去识糇绶𧢆秋字譛鳅也。故其事为隐，斯其。隐。隐让之。不其大本曰糕天辞之命沩应受书郡蝽文。推见至。成公志也。故遇弑不言。让在以枝不成焉成之，言君之不取为公也。君之不取为公何也？将以让桓也。让桓正乎？曰：不正。协应之州立子以贵，公羊之义主。卷之一京大学没传利谷身倡江若传义，则诸侯宜从长幼之序。隐炳版让经，不正明矣。郑出妫夫人，隐桓部。杲说春秋。有二三切伦，一也，子受之父，二也。受必始于子道之止，子道同。而三切售失。春秋成人之美，不成人之恶，凡经大义，传必说不明，之曰：春，让者之善则。取都切文不见。宁隐不正而成之，何也？将以恶桓也。其恶桓何也？隐将让而桓弑之，则桓恶矣。桓弑而隐让，则隐善矣。善则其不正焉何也？春秋贵义而不贵惠，恩也。信道而不信邪蝞用古。孝子扬父之美，不扬父之恶。先君之欲与桓，非正也，邪也，妾也。赙娶龄子，曰桓公立其子，亦虽然，既胜其邪心以与隐矣，合为𦄝不与本好，已探先君之邪志，而遂以与桓恶年之辞，则是成父之恶也。小人好文，兄弟大伦也。之字为子，受之父，孜䱣长为诸侯受之君，受于周命，已废天伦而忘君父，以行小惠，曰小道也。本宁说为命。于惠公，经子亲鲁君。隐受为五，王矣，子亦。其受欱道。天之若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道则未也。三月，公及邾仪父盟于昧地鲁及者何？内为志焉尔。酸信馺助翻乃者我志于明。邾从之。子子赵恳至之辞焉。耳焉尔义按焉。尔。于文仪，字也。父犹傅也，男子之美称也。相等瀭夫，傅相也。又作甫其，不言邾。子何也？卒称邾子。邾之上古微，未爵命于周也。今州称未受周爵，命，邾之国子列于会盟旧。文书邾附庸之盛，子攺之称邾仪父，工称名者以亲鲁。谁其不曰其盟渝也，内盟曰盟，渝，不凡秋，大义皆。在曰月之辞，传释例尤详。七年，公伐邾。是渝，明郑君误，春秋拨乱重明誓。昧地名也。传例，国名发传，地名同于国名，亦发传。其余内外地夕一发传于初见，余俱略之。钟文丞疑为北期之误，非是。夏，五月，郑伯克段于鄢。鄢，郑地。杀世子、母弟时。此明者，书克，如伐敌国，故谨而。克者何？能也。何国？立北京大学。春利

谷梁传：能也。能，杀也。利雅克，能也。言杀，杀，克也。必不兼训，始见克之义。何以不言杀世子佞王杀其涕，夫皆言。杀，见段之有徒众也。识杀言克，左氏所如君，故曰克。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子母弟目君。轨犹斥皆言。恶，以其目君，知其为弟也。段弟也，而弗谓弟，公子也而弗谓公子，贬之也。法秋夫义以讥脱谓弟弗说、公子，皆所谓不若于言者，贬之。不至于绍、段虽有，徒众未明。叛段，失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也。不称弟，与公失贵子其。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。郑伯故纵以稔。骐于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也致宁说段、鄢去郑探远，郑伯犹追杀之，何以异其丹怀中赤子而杀之。然则为郑伯者宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。范邮切鹈亲恩，将按能𮝵，必诛此世能。缓追意主。籽世元道所。世神谹河璺，可告愧几。

秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗。

宰十恒名何休人。羊说天子名氏通中以官录，下与十其。阁曰财吁𮘹𦡯土性本轨方见礼𦞤按宰夫说用事，当其戒令事，且其属宰。宰迹。应充使同。本藏不可剔也。母以子氏也。子仲引公氏。仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。据僖公成，知仲子为惠公，曰：若仲之母，孝公子是桓。公之接𣳇协传以为桓公母为君，则是惠公。公㟄传同。王何郑君。购之疾，惠，姓，公。字同相亦为仲子也。按郑意以惠人母之仲子与桓人之义本其说，得传多与左氏传合，独此与。异。以龄好风，例之经文如此，不得更为异说。礼。赗人之母则可，赗人之妾则不可，君子以其可。辞，受之。都春天利文君子也，以可辞赗，鲁亦可受。赗授之，其志不及事也。本鮴𫯒也。废来不周事之词也。宰石何以言来？郑尹释之。迁于成周，欲崇礼于诸侯，原情免之，若无事而年。五却多幽畿之祸。荣就是也。按常事不书，若及事，则年不得云辛有幽王不四十力大糇咸、郑者乃谓平王即文子，无关闳义赗者何？国立北京大学。春利

谷梁傅注：研也。乘马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰含，钱财曰赙。说来春归。也。日本子使藏赗实者。何德事有赗？盖以乘马刺帛。舆好曰赠，知生者赙赗。知死马曰赗，货者襚。此痁䡳伏贼衵威加好其数匹。天子何版天子也。三𫄸兀诸侯各五十四大诸夫。妇四，一十各四下凡庶夫袨帛𫄸各。二赂三子之赗。乘文大绣匹乘各车诸轪吓四祇舆格夫瓠舆那髀下十不用舆，天子含实以珠谱劺绣王协夫应绖，地十诸侯。而跗以大𫖶翩。尊德厚及亲者，赙制奇偶度。之情镴出禭厚贫富有节文，谓之有差。礼七合五之数，宗也。按取政天粃王之义本。据典则博矣。

九月，及宋人盟于宿。及者何？言言公及，又不夫名。氏，内卑者也。宋人，外卑者也。者非命釱玞皆外卑。者称，人绨。发内及痶本称卑者之盟，不曰宿，邑名也。十于文彧与蹜是知不。盟之宿始。经当而谨书。曰。

冬，十有一月，祭伯来。引巳。年传：朝时，正也者，以不正谨之。来者，来朝也。邮使夫涞盟来聘称使知。是朝，其弗谓朝何也？寰内诸侯说更也。以千里为地，诸侯寰子大夫受视天称诸。非有天子之命，不得出会。诸侯成会曰子，尹子有天子之命也，言会，则聘可知。不正其外交，故弗与朝也。姬𠜅不为人臣者，无敢贰君。旧史不书来朝与其朝。去好聘弓𬭤矢不出竟场，刺修之肉不行竟中。麋㜃说者以弓矢相聘问，尔雅金，卫镞，故问遗用之，后遂为典礼揃一丑谓之。脯为糇。按古猪𫛣居嘢处以犹矢自出。鑆有至尊者，不贰之也。氀诸侯，其向与天子诸堠天子之相敌耦迹，故鹣言曰。于敢并于至尊，故无有以巳尊外辞。按者，不贰之临天。下公羊传以为来奔，谷梁子之言曰：天子无将之鲁不能自外于周，临一国之辞也。并是春秋大义。事虽抵牾，义名有当。左氏传无王命，十与传义合。荀卿传谷梁之学，又受左十传，出传。国立京春研究院文史部义与左氏恒相比附。公子益师卒，大夫日卒，正也，大夫受命于君，谓之卒者，终于事君者。也。不曰卒，恶也。不休废疾恶，而曰，则公子牙及季孙意如何以书？曰：曰：不假去意如，则定公郑。佛禅恶曰牙，庄公弟，不书弟，则恶明矣，故书曰。按郑君此释，可以得全经之义例。传但言不卒通，益无明恶师之恶，传文是识曰卒不曰卒之臆断以实之。二年春，公会戌于潜。净鲁地会例曰：所道路往时返不决者。会者，外为主焉尔。发书狄干。𪴙函传例彼本期，我外狄暀。言不𬤎及年，晋侯会狄会于𪴙涵，此公。子戎怀同，汲亦义口是。故不之发，不切及文巳。有知者虑，义者行，仁者守，有此三者，然后可以出会。杨十勋安危卿辞卿为司可马。主而本咸沩䜙民之空，守按二人。杨其属仍古。从是同诸傍出者会。礼灭杀有天子，无堵明公以其属丈，孔子相定。浍义诸意輍使者之行胠文文不是行之证矣，仅传备其官。会戌，危公也。䛋似抚彼浍来文也。专文会来议文憔

夏，五月，莒人入向地。例。谨畤。应之其事则月，此以外四。年若人伐和，月以相连文，亦谨而书臆取。入者，内弗受也。义不大受据地得以姚不也能有夫出入，篡，奔。归而之国。识众久内夫人大恶，其至入，皆义所不受。者也。亦向，我邑也。我同协本人信说。本三就上合舫。鲁无赅帅师入极，传例曰：灭中极，是卑。国灭耳。书国明洟蒙狄。不入者，内弗受也。再发传者，明内外义。外无孩，春秋有临天下，内之脏极，国也。协言。传𫚖咸也，恶文。按内王国皆亦言钘之，独言入钟，文烝说，盖欲与入向连属辞比事之请钟说得之。苟焉，以入人为志者，人亦入之矣。传王以两事对举见义，入事连文，尤义之。长显离内不称以杀。注卷人一五国立北京大学。研究院文史部氏者，灭同姓，贬也。大夫咸却性名秋，八月，庚辰，公及戌盟于唐。唐，鲁地。上会盟戌，外为志也。此则公欲，无论中国、夷狄，皆日，危义已见。上之衲称机制不欲盛。公以摄自会，皆不致。九月，纪履。𦈕来逆女逃大书月例时以谨之。逆女，亲者也，实大亲迎，礼也。其礼奈两加刺修何？曰文本以屦二两，加寡小君，使寡琮。山天母之不紑辎文屦礼：夫人贞女之事，敢。不大拜衵椭札室数辱受琮䏞谕𫦩𬋕以无敢回。也也觉加人之期往矣，善授夫！于尔夫姑手顺为出。户其犹无女从称二徼夫瞠年。备按此大侯夫先升舆，执辔亲迎。礼子。政述之于补应经九䗖使大夫，非正也。毭诗脐讽著序春秋以刺不亲迎诗作前已废亲迎。于济以国氏者，为其来交接于我，故君子进之也字无本。夫为其来于我，今接，故君子进之如此本接䰩字履为宾炷本母美无禛党士诸。

冬十月，伯姬归于纪。媙切归礼妇人谓嫁曰归，反曰来归。暄发本年于明伯故姬作归，据左氏传，出也。姬，无传。何休公羊。说归人钍之父母为道传引礼，嫁即玞鼷家合谓道也。归从人者也。妇人在家制于父，既嫁制于夫，夫死从长子。妇人不专行，必有从也。水三本君一从者，教令不剸行𨎺从夫，教版从义。郑伯姬归于纪。此其如专行之辞，何也？曰：非专行也。吾伯姫归于纪，故志之也。攗僛若不称专行，谓使。䏐鲁夫人至，伯姬归。称逆诸有足录协字归夫问异也。其不言使，何也？作宋使公来荪纳币。称文。逆之道微，无足道焉尔。文大逆女之道也，夫则微矣。如子伯莒字。盟于密悴莒之六一国立北京大学利谷梁传法究院文史部。或曰纪子伯莒子而与之盟。识本伯题曰本。纪子推莒之发端。或曰年同爵同纪子以伯先也。踯同此识。杲说切则鲔达樽。德也。爵道一。文公德一年，同之世爵。于文协而成德爵齿德一事也。夏后以者，前诸同侯，故师五记两存之。董子公羊说诸侯会为然后爵，此义即以伯先。之。

十有二月，乙卯，夫人子氏薨。本以卒。曰夫人薨，不地夫以居。寝。夫人者，隐之妻也。左传缞，隐亦娶于宋，在孝惠娶于夫人，子氏，商经凄。确证之。卒而不书葬，夫人之义，从君者也。不不书葬，书葬，从。劫切。义硳郑人伐卫。龄例。三年春，王二月己已，日有食之。幞书伍行志郑获鲁躬峱书说本杂文十合子言曰不言朔食晦曰也曰邈说年四为丙版晦切。年大脐鄈大庚戌，皆。是。今虽赪䗖而觉著如正朋脏也。禄期本月者，亦犹盖交。本年在月在于申溯，不得称晦。月也，以其取𧪈明之称晦。知五冠膍霉也，故其曰有食之何也？吐者外壤，食者内坏攗食翻齐应谓间谓凿。壤伽土由慎作。食之十故皆为壤，曰内叶者。也。壤谓上本故之娘，阙然不见其壤。有食之者也。有，内辞也，或外辞也。不言宜协而有为我书，曰：或。言之。国者，疑的也。食，为也。有食之者内，于曰：也。昞合书。其不言食之者何也？知其不可知知也。本。也之知为智。三月，庚戌，天王崩。高曰崩。文山厚曰崩。䣙麓尊曰崩。天子之崩，以尊也，其崩之何也？以其在民上，故崩之。士礼自天颠坏崩䣙君其不名何也？大上故不名也。荀子：莫敢印大上之禁。注尊之号。七三国立北京大学春利谷梁傅注究院文。夏，四月，辛卯，尹氏。卒。姓耔子为能为本主日隐者。之。尹氏者何也？天子大夫也。人㟄世卿五经异义榖记。卿大传记讥讼羊，梁世则权井于一姓，妨塞贤路专。政犯并故巡讥周，伊氏，引者尹氏。谷梁。无传不任容按而不传无。汉书艺文而有谷梁与。传谷梁章句，其义当出于二书。外大夫不卒，此何以卒之也？于天子之崩为鲁主，故隐而卒之。协在识周诏礼。大公引者职加字有切丧。相白相谐侯之礼，尹主之谓定六。年是氏传文佛时者士驲合龉按桃义氏可裨范识祇应。秋。武氏子来求赙。武氏子者何也？天子之大夫也。天子之大夫，其称武氏子何也？大之好无旰不称氏。尹未毕丧，孤未爵说捹虽十枉夫怀教殡书休不详渎父位，故顺古先试父子一年乃命于宗之恩𫖲，故称氏。子见未命，以讥斌眂何合新死，未命为便，为未大毕丧武。氏子觉蝎掳未实

十本义本枉同蕴即子有饪工样之父卒子未命，传未毕。说白。为义。非也。传无若十枻翻夫。王在曰经𠡠軧位二切水作实。下文其不言使事，非传义。未爵使之，非正也。其不言使何也？无君也。砰应织甎发字。于故昧无群。归死者曰赗，归生者曰赙。八即丧赗礼蜘死诸增葬，死诸赠，赠君。礼赗曰归之者，正也。魭年子。大赗与作经騋文。文公求之者，非正也。周虽不求鲁，不可以不归。鲁虽不归，周，不可以求之。求之为言得不得未可知之辞也。交讥之。禭礼葬萨夫云：凡邦之用事，掌其戒令。郑君注：凡丧始死，用而含、赗、赠，其间加。恩厚则有赙焉，春秋讥武氏子来求赙，彼。能天子礼诸本诸糇。之用，据郑匮工，然亦说是求赙，可讥矣。八月，庚辰，宋公和卒。范宁引郑君说。礼杂记上曰：鲪寡君不禄，敢告于执事。曲薨，赴于他国之君，寿考曰卒短。舫任以地君薨赴而曰不禄者，臣十之于君父，虽有寿考，犹若短折。赴称卒，是以寿终。无方悟之八，非口十之辞邻国。来国春利，谷梁傅注。樽究院文史部赴书以卒者，无老无幼皆以之称，亦所以相尊敬。诸侯曰卒，正也。君子弟，故及宋殷也。制。

冬，十有二月，齐侯、郑伯盟干石门。外盟不曰。癸未，葬宋缪公。日葬故也。危不得葬也。合事变也，穆不得葬。众穆逐，虽不国，于解邀篡文之祸受。四年。

春王二月，莒人伐耜，取牟娄。臆伐国及取品皆时者，两书伐、取谨。其二。传曰赠栅所称传传。明腨说言伐言取，所恶也。释通。合㒕诸侯相伐，取地于是始，故谨而志之也。书月，谨之。君子传其曰：谨之，恶，恶赆之本谨。月，卫以杀祝，则书月。戊申，卫祝吁弑其君完，范宁君咸与。不不之倯大夫弑其君协耔视以国氏者，嫌也。坜文十若不称公好，以啯氏，于也，犹。又有欲沩有者，弑而代之也。切群者代之诸则以国氏书弑君者之名刹而氏。

夏，公及宋公遇于清文。

卫及者，内为志焉尔及者我欲之，彼来用我。我及及是外于清钟、文丞为十之义非。识遇者，志相得也。高用疏引切经潩义：公朝时行礼，卒而相。㟄传躏侯遇时闻𥜗说耔及相意皆驲无相輣觉宗溯之应按从。古周郁识郑𮧵糇久觐昼斮有键不鲽古斮按觐礼曰：诸侯相朝，皆受命。五年，齐侯唁人于野井。传于姓字樋酩是郑用公羊，以币为席。以鞍误昭上遇礼相料是法礼知郑说谷梁用。之公本本为𬙇则遇实视朝礼，公不山。朝朝略子禔十蹨多腹仕公无本重祸。意，何义未允也。䗖祴不书。

宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，若之人二九国立北京大学春利谷梁传秋翚帅师。

翚者何也？公子翚也。其不称公子何也？二哖公卒称子。益贬之也。何为贬之也？经无见也。与于弑公，故贬也。之事贬之。韩非记：臣杀君子。杀书者，夏说春以数版皆非，而曰之积也，力多能杀，故。明有三经至矣。凡奸而之成，按先事贬之者，行久积积成即子夏早绝。之之义然多则毂夏所说，帅师发。也。会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑内伐例时，卫称人，卑。者攃。九月，卫人杀祝吁于濮。

称人以杀，杀有罪也。便称人之通。死祝吁之挈，失嫌也。不国本曰曰埒子牗文挈从邈咸吁为提。挈其坜是其月，谨之也。拯末服睹薄人杀宁说。亦知者皆相识。其剚若脤好此本本机外事曰之。以通例决于濮者，讥失贼也。于远字。也，讥其至濮，始讨卫祝吁，如于人杀。𫐓悦而复畸𪿫传书义驲如识失贼则书，卫当书。专贼数本劭令始杀力公事于本册文备卧。讨贼，讥失贼子者，义当如此。惠氏闻传传非非。讨是。

冬，十有二月，卫人立晋肋月亦谨龄。祝字斥本传其月，谨之也。此相接，不再发传。卫人者，众辞也。众辞犹。今谓之例传众谓姚曰立者，不宜立者也。公羊传：不立，宜也，为卫人。䩧也，本晋，不言之立。晋之名，恶也。𩽳七子，恶不鹈晋，庄不侯子，不齛子知者如丹弟如许叔、蔡。叔倠其称人以立之，何也？得众也。积书迎协文为故得众则是贤也。贤则其曰不宜立，何也？春秋之义，春秋之大义传必义曰以崇之。诸侯。刻此命意，疑为天。好本夫明与正而不与贤也。郑有文受觎，曷识正为十诸父为诸侯，受与贤是侯事天子有荐摩君劭文。按天传曰：诸侯。贤则与正不于之义，义之最峻。者。五年春，公观鱼干棠。䂀例以役卷乙一十国立北京大学。春利谷梁传。研院文。传曰：常事曰视，覰，朔，常也。非常曰观。礼尊不亲小事，卑不户大功，娘年晋料匄侵齐，至榖，闻𫺊丧，乃还。传观鱼尸，小事。匄闻丧。胋还巳，小事在不专大名与此也。传传举两事以木。大名君尸，小事则攘夺，其则攘夺其卜，此传之不。义博鱼，卑者之事也。公观之，非正也。苑隐公公羊说月人而身之卜性渔济，此莫不善义然。而不义传云：非正能即义者，利败。之也。利之谓董，故君子终，子坏言及。利之利欲以犹恶言愧。求栭，如上文王塞求其源也。金求赙，皆夫处位动风化大者，恶而人。今非直使人也，亲求之。是社皆讳大恶之辞。按董子意，愖羊讥，亦之梁之言也。夏，四月，葬卫桓公。月，葬故也。诸弑也，贼书葬。秋，卫师入郕。入者，内弗受也。彼发传邑，此作。郕国也，将卑师众曰师，发师例。公羊传：尊师众称某帅。锵将尊将卑。师等少称少，称将，传将。崥

师。众称师。公羊九月，考仲子之宫。棕大怢礼时考者何也？考者，成之也。其雅考成之为夫人也，是以懒然之。三非尊世。祭失㽎。礼，庶子为君，为其母筑宫，使公子主其祭也，于子祭，于孙止。译本大记范丹与妾母，不世宁说。公子者，长子也。鹈若蘣之，其本书春无玨庙文。好道得为母不为后，则成于子祭所于是子不神严，不公义。不仲子者，惠公之母，隐孙而修之，非隐也。非责为凡庙不尊者𮉢礼宗讳。初献六羽者，用舞所执。初，始也。尔雅文，徐彦则嫌献。主不本说言考之。独作，与献、丰、婼置宫，以非礼，而曰故从阳于考事侣言初之是。非礼辞，则非神可知。谷梁子曰：孔师说所授，据典册言之。榖梁舞夏，夏，大也。大雉，翟。天子八佾，十国立北京大学，蕃和而济传注一研。诸公六佾，诸侯四佾。初献六羽，始僭乐矣。为行通佾者。列八八六十四。诸为⺮殊。尸子曰：舞夏，自天子至诸侯，皆用八佾。初献六羽，始厉乐矣。道意䴌时诸侯僭侈，皆用八佾。鲁鲁自减改诸能，厉是也，谓鲁能。本之三怮用大非羽鲁按范释庙子。用天作，后世遂用之群庙隐于之礼，故尸子以为个始厉。乐也。谷二子献大相亦以妾庙不应僭，始乐者，谓仲子之宫用六佾亦为僭，非谓鲁始僭，减为六佾。其意并谓鲁八。佾沩失嚜。鲁僭八佾至此始，二义固不相抵牾。

邾人、郑人伐宋。媟本时不说之螟。螟，虫灾也，甚则月，不甚则时，发虫灾之通例。僖十五哖说苑：故为人君者贵德。而贱日螽见孔下，为尚不可沚，今隐萨而身渔济，卜僭于国人恶安。得不懈于义而纵其欲心灾害，名托而而。个小憎俟传化其王起出。如书螟言灾，将国家妆乱云尔。冬，十有二月，辛已，公子𫸩卒。

隐不爵命大夫，无辞干于摄政文其曰公子𫸩何也？先君之大夫也。无㱲不俱先云曰：卒大𩱷本不自恶，不大卒作无。夫无正。宋人伐郑，围长葛。

伐国不言围吕举其大。者，此其言围何也？久之也。㺹宁说。去服毗也。十者胭无不逾时。隐之重而之论稷之砭文霐同兼二以墐子后。伐不逾时，战不逐奔，诛不填服于服犹言慎十关䵏子勂也不。苟人民任念孙苟读。狱假捊，取也，苟，借字。殴牛马曰侵斩树木宫室曰伐䥽焚孜之通例何休废嫉。君释谷曰切苞人泯为人，民殴牛。轻兵树咻坏归切为重，是理道之不通也。坏宫室，轨树木，则树不成能毒割牒戡也。自国立北京大学春利。谷梁传白。研究院文史部六表。

春，郑人来输平。

输者，堕也，处氏传堕币，服训堕。为输。平之为言，以道成也脚也。平来输平者，不果成也。在，本仗变轮盟刺轮渝，古通用，左氏传作渝平，一义也。传义曰：自而伐郑后，国未有成，今谋与郑平，而不也。巧正数一输所郑平莒及郯，于者起郑。人不人不者肯也。按孔误叔郃。以输传恉。

夏，五月，辛酉，公会齐侯盟于艾地鲁。秋七月。义见九年传。冬，宋人取长葛。

外取邑不志，此其志何也？久之也。上在道文恶。其至是始暴师之取。七年春，王三月，叔姬归于纪。协士之说淑。姬能版一文至山归者，待之切，不与嫡年于父母行之非礼。未按。任答坁公也。文谓讥剕本年为非礼，传无。明。其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。再发传者，此是媵胜贱，宜不逆，传，为伯姬言之。滕侯卒。滕本不卒，以中国从夷狄，故略从时。滕侯无名。少曰世子，长曰君，狄道也。其不正者，名也。田狄道之不正，于名夷狄匿。嫡之名无长孜，皆可为世子。驲不正者名正，释者乃谓非嫡所为始名。之诸矣。夏，城中邱。时例城为保民为之也。民众城小，则益城，益城无极大众雅则筑。城供大倨一是一文棘其欲，聿追来孝。文王受命作丰，言无极怀。匪棘其欲，去犹棘。归通顺。用神言非急衒所。之字即益城、无极，可证传义之。古轙几城之志皆讥也。释内城之通例：内城二十，有皆讥，以重民力。盐铁论：春秋动重。民也书。齐侯使其弟来聘。鹏例火若之。国立北京大学。诸侯之尊，弟兄不得以属通四敌，宁说礼，非之称人。明不可君意郡文攻昆弟赆尊所君卑远别文。其弟云者，以其来接于我，举其贵者也。切灉弟皆贵贵。外国同。秋，公伐邾。

冬，天王使凡伯来聘。戌伐凡伯于楚邱，以归。凡伯者何也？天子之大夫也。夫子土书。氏切国而曰伐，此一人而曰伐，何也？大天子之命也。协一人同戌者，卫也。戌卫者，为其伐天子之使，贬而戌之也。本本卫，地戌，伐下伯卫者。为其伐天备坏，使本为戌伐，天子伯之卫，使畎说传者洒谓公羊传不。与卫伐凡伯，执狄执中。国，亦议𡢀执谌矣。楚邱，卫之邑也，以归犹愈乎执也。隶执𧙓天归为周。之诸䗖拯伳罗曰好本狂处䣢协狸道行之，大理之地，令于诸侯，失道，则于冀州卫近王畿，故曰。勤天虾。八年春，宋公、卫侯遇于垂。垂，卫地。不期而会曰遇，为遇不知，孰志孰从之。遇者，志相得也。小卿本义。

三月，郑伯使宛来归邴。名宛，所以贬郑伯。恶与地也。天斯擅地。庚寅，我入邴作邈。不入承郑归木下，嫌内别，故著。入者，内弗受也。发传者，见，与入无别。曰入，恶入者也。曰谛。谨书邴者，自伯所受命于天子而祭泰山之邑也。郑侧以璧假诳易，则是宿之田，桓元年。田邴易者，郑有。道示若年。吕义传。夏，六月，己亥，蔡侯考父卒，国立。北京大学者利谷染传注诸侯曰卒，正也。兄者媟子受作父。发传复发传者，和弟受于，皆正也，故发传以明之。辛亥，宿男卒。宿，微国也，未能同盟，故男卒也。以不称宿之其未宿能同盟，以同为未邑，名曰卒者，周礼伯当理本隐位曹伯，终桓之世，大十正作愿。暗悴。

秋，七月，庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。㼴文。外盟不曰𪟝，小生山切。𫄞曰：此其日何也？诸侯之参盟于是始，故谨而曰之也。侯国同盟，搂诸渐，故谨。之诰誓不及五帝，盟诅不及三王，交质子不及二伯。经密异议：礼约云：盟诰誓不夃用。帝无不祥髛古诸不盟，结交质子。言师退文诅盟非得礼，盟许。君人掷𣳇左氏周礼说以有平，有盟国之礼。郑盟事。君不驳是知于礼从。许义，以曰王虽有文武盟之礼而不用也。左氏仍与谷梁义同。按君子祖述王而祚于五帝，即不用盟诅，犹非君子。月乐宿。𫭪䣡也。虸嘬畯之。八月，葬蔡宣公。月，葬故也。暄公子桓侯无子，悸贤当立。桓侯乱，献武立子肸，遂背夏从楚。宣公𤩽武卒，为楚所执。葬桓侯曰葬献。十。隳先卒。君之葬见危绪业。乱之蓝一。也。宣公月，葬。自葬见侯失子道父始，故于其始事谨之。九。月辛卯，公及莒人盟于包来。经来吕可言公及人不可。言公及大夫黠本无尊卑不夫然，公与敌亦当贬。外大夫螟艨此朋灾。

冬，十有二月，无孩卒。无国之名，未有闻焉。上说。或曰隐不爵大夫也。闽五年，公子卒。传义。或说曰故贬之也。说诸掣，说也。年。无例以本褒。地故也。之故，姓，贬去氏义。巳见弑，无赅与有不当于其卒。国立北京大学。

者利谷洲研究院文史部文说呧毗。九年春，天王使南季来聘南氏姓。也。季，字也。都曰𮙋曰悸子好之。王架摩五以为姓，所以别姓，姓也。嫌与同，故别本侯之人说湳悸，当是以在姓氏为言。在非咸𫘛以脏也。文君帝本经异义世纪云：禹姓彧䉻。吃姓，而䲬举殾五下则配。南同觯牸诃本藏氏瑢聘问也。聘诸侯非正也，合子有而陷瞰聘意外问殷。经五輣文君姓渎时聘者，亦无常期，小礼是诸侯贿。援大宗伯文戵天盛不得文下见天诸无瞰诸。聘，问也。止侯之礼。三月癸酉，大雨震电震，雷也。电，霆也。物。行文明地本蹴豫切大以肜相共卦卦文妹言，万言雷扬，复归淤地，则孕伏毓宣盛根荄保藏阳之德能除蛰虫。避盛稻之听出地之象。八是长养华实，震雷皆。云𪸕。庚辰，大雨雪。隆斮先𩼈向以为更雷，故以谓之异雷。大版阳切。发既雨雪。跧撇文文鹣不挡者是杨气。纵逸将脏性非志疏数也。八。日之间再有大变而胜议为后篡。杀之。干驮雨十阴见间隙，不窹，后二年而见弑。阴阳错行，故谨而日之也。众诸酬数鸱庚意雨月。志正也。王年六雨，是。也。侠卒。侠者，所侠也者，大始上所弗大夫者曰称。隐不爵大夫也。隐之不爵大夫何也？曰：不成为君也。合好文协，不志，见不取为君。传释不称日卒，恶公子益师已发传，不再言之。主卷之一十六一国立北京大学者利谷滦传研究院文史部夏城郎志年皆讥故祁。传凡城之再发传。秋七月无事焉，何以书？不遗时也。冬，公会齐侯于防地。鲁会者，外为主焉尔。书是会中国，异于二年会，故再发传明其一义。十年春，王月，公会齐侯、郑伯也。邱雨例时此月者之异，以见篡。道之䙰动临文唧反更数危之。夏鼻帅师会齐人、郑人伐宋。经年翚率师，无不明文，故。终隐公篇劫此再见老画子，以彰其本。六月壬戌，公败宋师于菅地。宋，内不言。战，举其大者也也。公之疑战散。不统十年，公败齐师。传不期日而战，此书日，是约期拟。戵春秋用但以尊曰鲁不敌同内胜，不曰别为约期不。皆期测某师。辛未，取郜，辛已，取防。取邑不曰取三言娄不昨。此其日何也？不正其乘败人而深为利取二邑，故谨而曰。之也。恶其版不故谨日之之变，本娘七年。取邾田不曰为恶，盟。季孙斯。叔孙州者，仲春秋孙。以正不师治翻侯淳东田及沂西田，若政在大夫，无止。袮再娵不讵。秋，宋人、卫人入郑，宋人、蔡人、卫人伐载，郑伯伐取之。不正其因人之力而易取之，故主其事也。藏按：说不独曰者，书郑从伐，似首其例见郑伯二取。国文摩。冬，十月，壬午，齐人、郑人入郕。春秋谷梁传：主卷之二国立北京大学乐。入者，内弗受也。曰入，恶入者也。郕，国也，𧪈入郑，不发传，故再发内弗。别之。书传郕玉。年，卫师入之。今齐、郑再入，稔恶欺小国，故曰入，著其恶甚。十有一年

春，滕侯、薛侯来朝。时例。天子无事，诸侯相朝，正也。周礼大行人：以诸侯之邦交，岁相问也，殷相聘，世相朝，是古礼如此。其后诸侯不复拘殷聘世朝之礼，故无事相朝。考礼修德，所以尊天子也。大戴礼：古者诸侯朝，所相与习礼乐也。诸侯相与善礼乐，则德修而不流。传义本此诸侯来朝时，正也。发来朝之通例，其书月者，皆恶之。犆言同时也，经能离之，吾有也。绥，累数皆至也。累数薛侯。见是也。曮侯。

夏，五月，公会郑伯于时来，见来，郑地。十年二会例：月，公。会传。月者，危义。

秋，七月，壬午，公及齐侯、郑伯入许。我在欲以文本相人以恶。入者及者，恶于。

冬，十有一月壬辰，公薨。三文一鼎以人于外，协不周公归政，同称父薨，工何。说。隐为摄位，周公为摄政，相幼君摄政与摄什用虽。公薨不地，不寝故也。内讳弑，谓，故言有。变故隐之，不忍地也。其不言葬何也？君弑贼不讨，不书葬，以罪下也。葬臣子之事，不讨贼，是无臣子。史有葬文，君，子不书。之。隐十年无正，十年，止，不。隐不自正也。公羊传：隐将让桓，故不有其上于。元年有正，所以正隐也。义年正切。国立北京大学谱利谷洲研究院文史剖。