别传之旨，如何若何的？醉后猜三枚，猜得着，也是扶墙摸壁走；眼目定动的，棺材里瞠眼睛，挣转来，鹞子已过新罗国。单刀直入的，虽血溅梵天，得胜时未免伤锋犯手，眉毛还在么？盖由太白山高，登峰造极者绝少；禹门浪急，暴腮点额者良多。惟有介为和尚，龙池洗澡，波浪滔天；诸方潇洒，活泼泼地，脱尽语言文字，独逞向上风流。鸳湖曾吐气，普济大扬眉。都门敲磕来，直得大清国里，拈椎竖拂，如麻似粟。许禅和子，被这汉一条拄杖，挥入东洋大海去也。龙蛇何必分，鱼目不必辩，还要寻章摘句，在之乎者也上吹毛求疵，便失却自己眼目。

顺治辛丑暮春朔旦，同堂法弟、轹道人严大参盥手敬题。

序

禅宗一灯，自临济开山而后，接其薪传者，晨星落落。迄荆溪万如禅师大启宗乘，抉奥宣玄，说法龙池之上，为衣钵正支。四方名宿，靡不连袂重趼，瞻礼恐后，冀其指引迷津，证成胜果。然桂香满院，天花散空，究之触背皆非，未闻标指见月；风幡聚讼，谁其瞻斗悟趋？谓非妙蕴难窥，异敏希遘哉！

兹介为和尚，楚中奇士也。慧根夙具，英颖绝群。甫髫龀时，即受沙门戒行。既则精进益力，勤修罔间。积十五六载，喟然思所依皈，杖策吴浙，得天童密老人引而进之。一经启示，矍然有悟，顿参无上谛。后为万师入室真子，允哉临济一派，匪是莫归矣。

久之，功行日隆，开堂演说，人人瞻仰。因主报国古寺，旧绪赖以聿新，则又师之有造于吴也。今观其所说语录、书诗，皆玄机邃旨，为一切世间希有。用宜登诸梨枣，以作济世津筏。爰笔其事，以弁诸简端。

密庵李模题