《泰戈尔传》是连士升所著的一部关于印度诗人泰戈尔的传记作品。作者连士升是新加坡著名报人和作家，有着深厚的文学功底。在这本书中，他以细腻的笔触和独特的视角，全方位地展现了泰戈尔的一生，涵盖泰戈尔的求学之路、家庭生活、文学艺术创作历程、对教育发展的见解、社会改革活动以及他在出访交流中的风采等。书中不仅呈现了泰戈尔作为亚洲首位诺贝尔文学奖得主在文学领域的卓越成就，还深入挖掘了他的思想内涵，以及他如何成

《给新青年》是连士升先生在1955年的作品集，是一本专门针对青年问题的建议书，书中每一篇文章都平易近人、循循善诱、富有哲理。包括树立远大志向，如何计划未来，青年人的修养，治事的方法，信心的树立等几方面。文中内容并非说教，而是笔谈，作者把青年关心而又没有得到答案的问题，一一提出，除说明原则外，尽量取譬引喻，一来方便阅读理解，二来增进阅读趣味。此书虽为作者1955年的作品，但半世纪后的今天读来，仍能

建筑师奎里得了一种疾病——一种燃尽了生活热情的病。 他肢体健康健全，精神残缺不全；一边疲惫地活着，一边无助地寻找出路。 他抛下城市的浮华与喧嚣，将自我放逐到非洲密林之中。 面对破败和贫穷，他久违地感受到幸福与富足。 他以为自己即将痊愈，却没想到一切只是风暴来临前的先兆。 -- 本书讲述的，不是一个遥远大陆的虚构故事，而是你我身边的真实日常。 我们都或多或少像主人公这样，歇斯底里地燃尽自我，然后不

本书为汪曾祺的小说集。风格冲淡平和，行文简洁。本书初版于1993年，书名“菰蒲深处”取自宋词人秦少游的“菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声”。全书收入的小说多为汪曾祺写于1980年代。写的故事以他的故乡江苏高邮为背景，多取材于他记忆中的人和事，带有点“泱泱的水气”，“所反映的是一个已经消逝或正在消逝的时代”。除了正文和例有的自序，末尾还收有两篇创作谈，事关著名短篇《受戒》和《大淖记事》，娓娓而谈，金

《入行论释・善说海》是一部对《入行论》进行深入阐释的重要论典，由藏地无著菩萨所著。无著菩萨是公认的具有菩提心的大德，还著有《佛子行三十七颂》，其作品对修行者的相续转变意义重大。 这部论典的译者是索达吉堪布。堪布生于 1962 年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。多年来，他致力于藏汉经论的互译工作，将大量藏文经论译成汉语，也把汉文典籍译成藏文，同时还在国内外高校演讲，与知识

中医伤科，相传作者是刘基（刘伯温），该书起源与明朝初期的历史背景紧密相关。当时太祖高皇帝为平胡灭虏，战争频繁，士兵多有创伤。太祖遂花费大量钱粮，召集方外名人和奇医，寻求接骨出镞、内伤跌仆、金疮等各种医术和起死回生的妙诀，并将经验之法记录成册，藏于宫中，作为国家征伐战斗的备用。后来青田先生刘基与闻国家大事，得此禁藏之书于家中。主要记载了接骨、金疮等外伤病症的治疗方法和秘方。包含论跌治法、论斗殴穴道

日本人二宫献彦可撰。成书于公元1807年。此书精辟地总结了18世纪中国骨科的主要经验。全书列“接骨总论”、“正骨图解和接骨经验方”。此书最主要成就是“正骨图解”。书中绘有十五母法、三十六子法的骨折整复图及其说明,特别介绍旋转复位法整复颈、腰痛等。此书1955年人民卫生出版社译成中文出版。[图片请参阅PDF版]

作者是释印顺 。本书分两部份，一是“金刚般若波罗蜜多经讲记”，一是“般若波罗蜜多心经讲记”，这两部经在中国佛教里，流传很广，读诵的人也很多。禅宗六祖惠能大师闻金刚经“应无所住而生其心”而开悟，心经则是大般若经的心要，是佛教徒耳熟能详的小部经典。本书包含的就是这两部重要佛经的讲记。

伤科著作。1卷。旧题刘国师 (基) 撰。撰年未详。系由 《理伤续断方》、《秘传叶保太仙授接骨奇方临症口诀》及《虎钤经秘传治金疮方论》等佚文所组成。除广收诸理伤医方外，尤侧重理伤手法的临床应用；并收有以 “膝圈”治疗髌骨骨折及多种布带包扎方法。为适用手术治疗的需要，尚收载局部冰冻麻醉法。全书于伤科临床颇多参考之处。现存旧抄本。

“人们永远也不会知道，打击会在何时到来。” 二战结束后，马丁斯受挚友哈利之邀，来到被四国强占的维也纳。不过，等待他的不是哈利，而是哈利的葬礼。 不死心的马丁斯决定调查哈利的死因。警察、哈利的哥们儿、女友、医生……他搜遍了整个维也纳，却依旧一无所获——直到神秘的“第三人”出现。 真凶似乎就在眼前。可当“第三人”的面目被揭穿，马丁斯却发现自己要面对的不仅是真相，更是整个成年人世界的复杂与不堪…… 成

诗文集，明王应斗撰，该集子题材丰富多样，涵盖对社会现实的深刻反映，如描绘了明朝末年战乱频仍下百姓的流离失所、社会的动荡不安，也有对政治腐败的批判；还饱含个人情感的抒发，既有对故乡山水的深情眷恋，借景抒情之作展现出自然之美与内心的宁静向往，也有对人生坎坷遭遇的感慨，在仕途不顺、历经磨难后发出的无奈与愤懑之叹，还有对亲友的思念牵挂等细腻情感；同时不乏对历史事件和人物的品评，以史为鉴，表达对历史的独特

《啸虹生诗钞》四卷以及《啸虹生诗续钞》三卷，选录了邱菽园1890—1917年间所创作的诗词共201题451首，多数为“历年所为佚游及艳体诗”，绮艳悱恻，用典精巧。这些带有旧文人习气的诗词，展示了邱菽园传奇人生的一个侧面，从中可全面了解他的真实生活、社会交游和文学成就。本书所收之诗，多属西昆体，因而注释采取注、笺结合的方式，包括题解、诗本事和人物典章、历史典故等。

格林将自己的作品分为“严肃小说”和“消遣小说”两类，《布赖顿棒糖》是最著名的“严肃小说”之一。所谓严肃是指作品探索的是生活中某些值得深思的问题。格林在小说中十分注重探讨信仰危机和犯罪，其受欢迎程度历久不衰。在本书中，格林就以黑帮—侦探小说为外壳，敷演了一出探索罪孽与救赎的精神悲剧。17岁的平基从困厄中爬出，一心想攀上权力的顶端；他手持甜美的布赖顿棒糖，将自己彻底献祭给地狱。 为了抵御世人的耻笑，

本书是吕思勉先生的四部断代史之一，初版于1947年，后多次再版，是研究秦汉史的最基本参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作。本书以时间为轴，以影响时代进程的事件或人物为中心展开，讲述项羽灭秦到汉朝灭亡四百多年动乱兴衰的史事变迁。吕思勉是史学界公认的旧籍读得最多的一位学者，二十四史通读数遍，为学界同人传为美谈。吕思勉国学基础深厚，治史的意趣却不保守。本书渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国

《成佛之道》综合佛法精要，开显成佛坦途，乃印顺法师博览法藏之心得。全书分为偈颂和释文两部分，先以偈颂总摄成佛之道浅深之义理，再循序用现代汉语一一加以解说。颂文要而简，利于读诵与记忆；释文浅而详，利于明解与会通。