昌黎韩子曰：“一世劝人以口[1]，百世劝人以书。”旨哉[2]！言也。以善书传人者，十人中有一人警省焉[3]，则济一人矣[4]；百人中有十人警省焉，则济十人矣；推之千万[5]，辗转无穷，此亦不朽之盛业也！山阴金君兰生辑善书曰《格言联璧》[6]，于先哲训诫博观约取，信称美备矣[7]！惜原刻字画过小，板亦漫漶[8]，阅者颇苦不便。常次德先生道功，吾邑乐善君子也，迩年雅好是书[9]，爰于卷中偶句旁注，俱用大字重梓之[10]，繁复处稍有删节，他悉仍旧也。得是书者，朝夕观省[11]，服膺奉行[12]，淑身淑世[13]，所裨益岂浅鲜耶！

时同治二年癸亥孟秋，长沙张延珂子恒氏谨序。

【译文】

韩愈说：“一时一刻教导人靠话语，千秋万世教导人靠书本。”这话说得好啊！把导人向善之书推荐给他人，十人之中如果有一人醒悟，那便帮助了一人；百人之中如果有十人醒悟，那便帮助了十人；以此类推至成千上万的人，辗转流传达于无穷，这就是永不磨灭的伟大功业！浙江山阴金兰生先生辑录的导人向善之书名曰《格言联璧》，对先圣先贤的教导劝诫之语广泛涉猎并取其精华，确确实实称得上完美详尽了！只可惜原书刊刻字体过小，刊刻的印版也模糊不清，读者饱受阅读不便之苦。常道功先生是我乡善人君子，近年来喜读此书，于是在书中偶句旁作注，全书皆用大字重新刊印，注文冗长重复之处略有删减，其他皆承旧例。得到这部书的人，要朝夕反观自省，全心全意地遵守践行，实现修身济世，其中的益处难道还少吗？

时值同治二年初秋，湖南长沙张延珂郑重作序。

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[1] 一世劝人以口：一时一刻教导人靠话语。一世，一时，短时间内。劝，教导。口，此处指话语。

[2] 旨：好。此处包含语言文句优美和思想内容深刻两重意思。

[3] 警省：醒悟。

[4] 济：帮助。

[5] 推之千万：以此类推至成千上万的人。推，以此类推。千万，成千上万。

[6] 善书：导人向善之书。

[7] 信称美备矣：确确实实称得上完美详尽。信，确实。起加强语气的作用。备，完备，详尽。

[8] 漫漶（huàn）：刻版上所刻的文字，因年深日久而变得模糊不清。

[9] 迩年：近年，近来。

[10] 梓：刊刻印刷。

[11] 观省：反观自省。

[12] 服膺（ying）：衷心信服，全心全意。

[13] 淑身淑世：修身济世。淑身，此处指修养身心。淑世，此处指造福社会。