渐 错归妹 综归妹
渐1，女归2吉，利贞。
今注
1 渐：卦名，有渐进的意思。艮山在下，巽风居上，有不遽进之意，又巽为木，木在山上，以渐而高，渐之象。《序卦》曰：“物不可以终止，故受之以渐。”
2 女归：女子谓嫁曰归。
今译
渐卦有渐进的意思，女子嫁人，也是经纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎而成的，所以在渐之时，嫁女是吉利的。不过，须利于守正，才可永久。
彖曰：渐之进也，女归吉也；进得位，往有功也；进以正，可以正邦也；其位刚得中也；止而巽，动不穷也。
今译
彖辞上说：渐渐地前进，就如女子之嫁，有步骤，丝毫不乱，这是吉利的，前进而得据好的位置，前往就会有功。又前进而以正道行之，就可以端正邦国的不齐。他所居之位置，是刚健而得中道的。内而艮止，外而巽顺，就能相时而动，而不会有穷吝的时候了。
今释
虞翻说：“三进四得位，阴阳体正，故吉也。功谓五，四进承五，故往有功，巽为进也。初已变为家人，四进已正而上不正，三动成坤，为邦，上来反三，故进以正，可以正邦。其位刚得中，与家人道正同义，三在外体之中，故称得中。”这是本卦的象学说明。
象曰：山上有木，渐，君子以居贤德善俗。
今译
象辞上说：山上有木，木渐长于山，这是渐卦的象征，君子体察此现象，即居于贤德善俗的地方，便渐渐习于善良的风俗而成为君子。
初六1，鸿2渐于干3，小子厉，有言，无咎。象曰：小子之厉，义无咎也。
今注
1 初六：是指本卦第一爻*的爻位而言。
2 鸿：大雁。
3 干：江边。
今译
初六居渐之始，未得其位，有大雁渐息于江边的象征，这对职位低微的小子是有危厉的，他人有言语之讥加于你身上，但没有灾咎。象辞上说：小子的危厉，于义而言，是无咎的。因危而后安，厉而后甘。
今释
虞翻曰：“艮为小子，初失位，故厉。变得正，三动受上成震，震为言，故小子厉，有言无咎也。”此是以象而解释本爻的爻辞。按：渐内卦艮，初六失位，变阳，三变则内卦成震。
六二1，鸿渐于磐2，饮食衎衎3，吉。象曰：饮食衎衎，不素饱也。
今注
1 六二：是指本卦第二爻*的爻位而言。
2 磐：大石。
3 衎衎：和乐的样子。
今译
六二居中得位，有大雁渐进而栖息于磐石的现象，这是非常稳固的，所以饮食及做诸事都很和乐，这是吉利的。象辞上说：饮食很和乐，是说不是尸位素餐，而是有所为的。
今释
虞翻说：“艮为山石，坎为聚，聚石称磐。初已之正，体噬嗑食，坎水阳物，并在颐中，故饮食衎衎。得正应五，故吉。素，空也，承三应五，故不素饱。”按：渐卦二至四互坎，初六变震，则初至五互体噬嗑，噬，食也。九三恰为颐中之物，故饮食衎衎。上承九三，遥应九五，故吉而不素饱。
九三1，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。象曰：夫征不复，离2群丑也。妇孕不育，失其道也，利用御寇，顺相保也。
今注
1 九三：是指本卦第三爻*的爻位而言。
2 离：遭遇。
今译
九三有大雁渐进而着陆的现象，大雁当高飞而着陆，是不好的，以人事而言，就像丈夫出征不回来，妇人怀孕而不能养育子女，这是凶的，在此时只有大家团结起来，共同抵御外寇，寇退则夫回妇育了。象辞上说：“夫征不复”，是因出征而遭遇一群寇丑。“妇孕不育”，是说失去夫妇之正道；“利用御寇”，是说团结众力，顺以相保。
今释
虞翻曰：“高平称陆，谓初已变，坎水为平，三动之坤，故鸿渐于陆。初已之正，三动成震，震为征为夫而体复，象坎阳死坤中，坎象不见，故夫征不复也。孕，妊娠也，育，生也，巽为妇，离为孕，三动成坤，离毁失位，故妇孕不育，凶。御，当也。坤为用，巽为高，艮为山，离为戈兵甲冑，坎为寇，自上御下，三动坤顺，坎象不见，故利用御寇，顺相保；保，大也。”按：二至四互坎，三变则初至四互体坤，初又变而内卦为震，则初至四互体复，坎象不见，坎为中男，故夫征不复。渐外卦为巽，三至五互离，内卦为艮。
六四1，鸿渐于木，或得其桷2，无咎。象曰：或得其桷，顺以巽也。
今注
1 六四：是指本卦第四爻*的爻位而言。
2 桷：椽。
今译
六四得位，有大雁渐飞而入于木，或得止息于木椽的象征，这是无咎的。象辞上说：“或得其桷”，是因顺以进入的关系。
今释
李鼎祚说：“四居巽木爻，阴位正直，椽之象也。自二至五，体有离坎。离为飞鸟，而居坎水，鸿之象也。”此为本卦立象的根据。按：二至四体坎，三至五体离。
九五1，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。象曰：终莫之胜吉，得所愿也。
今注
1 九五：是指本卦第五爻*的爻位而言。
今译
九五有大雁渐飞而入于山陵的象征，这是先不好后终得所愿的象征，以人事而言，有妇人三年不怀孕的现象，但终能得所愿，是没有人能阻止它的，这是吉利的。象辞上说：“终莫之胜吉”，是说得所愿也。
今释
虞翻说：“莫，无。胜，陵也。得正居中，故莫之胜吉。巽为妇，离为孕，坎为岁；三动离坏，故妇三岁不孕。”这是本爻设辞的根据。
上九1，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。象曰：其羽可用为仪，吉，不可乱也。
今注
1 上九：是指本卦最上一爻*的爻位而言。
今译
上九有大雁渐进而着陆，它的羽毛很整齐美丽，可以用作人类礼仪的装饰。象辞上说：“其羽可用为仪吉”，是说不可以扰乱的意思。