明潘季驯撰。季驯字时良，乌程人，嘉靖庚戌进士，官至总督河道、工部尚书，兼右都御史，事迹具《明史》本传。此集凡《巡按广东奏疏》一卷、《督抚江西奏议》四卷、《兵部奏疏》一卷。季驯巡按广东在嘉靖三十八年。奏疏后有其子大复附记，称原稿几三寸许，散佚不存，仅从掖垣觅之，故所录止此。其督抚江西在万历四年。奏疏之前有李迁、万恭二《序》。其为南京尚书则在万历九年。旧本列在兵部之前，编次误也。季驯虽以治河显，而所

《宝训》即皇帝的训谕编集，中国从宋朝开始编集皇帝的训谕，有的称宝训、有的称圣训。明朝开始规范，统一叫《宝训》。该文即是明英宗的宝训。

明潘季驯撰。万历初，河决高家堰，淮、扬、高、宝皆为巨浸。季驯建议筑堤防，疏淤塞。论水势之强弱，复黄河之故道。条上六事，诏如议行。书中所载，皆其时相度南北两河奏疏。首冠以图，末附书一通，不著所上者为何人。书中有“奉大司空之教，亲往阅视”之语。考是时工部尚书李幼滋，始终主张其事，殆即其人欤。季驯先后总河务二十七年，晚辑《河防一览》。其大旨在以堤束水，以水刷沙，

宋吕午撰。午字伯可，歙县人，嘉定四年进士，官至起居郎、右文殿修撰、知漳州，事迹具《宋史》本传。是编凡奏议六首，后附其子沆奏议一首。

《宝训》即皇帝的训谕编集，中国从宋朝开始编集皇帝的训谕，有的称宝训、有的称圣训。明朝开始规范，统一叫《宝训》。该文即是明熹宗的宝训。

本书辑录自元太祖至元顺帝时期150余年的奏议，既有名臣奏章，如耶律楚材、史天泽、王盘、伯颜等人，又有平民上书，包括表、奏议、上书、封事、弹章、对策等等，主要辑自《历代名臣奏议》中的元人奏议和《元文类》、《元史》、有关文集及其它散见资料，极富史料价值和文献参考价值。

该书收录自太祖建隆至徽宗宣和年间颁布的诏令文书3800余件(缺卷无目不计)。全书分门别类﹐按年系月编次。分帝统﹑皇太后﹑妃嫔﹑亲王﹑皇女﹑宰相﹑典礼﹑政事等17门﹐其中典礼﹑政事二门类目最多﹐如政事门下分50余类﹐类下分目﹐目下又设子目﹐约占现卷帙的一半。内容涉及广泛﹐体例与《唐大诏令集》相似。它对研究北宋历史和考订﹑补充史书的误漏有重要参考价值。惟所录宋代诏令不全﹐《宋会要辑稿》中的不少诏令未

《宝训》即皇帝的训谕编集，中国从宋朝开始编集皇帝的训谕，有的称宝训、有的称圣训。明朝开始规范，统一叫《宝训》。该文即是明穆宗的宝训。

《福建台湾奏摺》是沈葆桢创作的中国史类书籍。 文肃公由翰林擢御史，出守江西九江府；受文宗显皇帝特达之知，不数年，简任封圻。时庚申、辛酉之间，中外鼎沸；予始通籍游京师，闻都人士屈指海内贤豪，谓清贞沈毅能当大任者，惟交口称公也。