△《荆川稗编》·一百二十卷(内府藏本) 明唐顺之编。顺之有《广右战功录》,已著录。是编义例略仿章如愚《山堂考索》,薈萃群言,区分类聚。其大旨欲使万事万物毕贯通於一书,故钜细兼陈,门目浩博。始之以六经,终之以六官。六经所不能尽,则条次以九流诸家之学术,凡为类二十有七。六官所不能尽,则赅括以历代之史传,凡为类二十有五。其门人左烝先为之考校付梓,烝没而书多残阙,茅一相复加厘正刊行
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△《荆川稗编》·一百二十卷(内府藏本)
明唐顺之编。顺之有《广右战功录》,已著录。是编义例略仿章如愚《山堂考索》,薈萃群言,区分类聚。其大旨欲使万事万物毕贯通於一书,故钜细兼陈,门目浩博。始之以六经,终之以六官。六经所不能尽,则条次以九流诸家之学术,凡为类二十有七。六官所不能尽,则赅括以历代之史传,凡为类二十有五。其门人左烝先为之考校付梓,烝没而书多残阙,茅一相复加厘正刊行。所引书名、人名原本错互不合者,一相亦为订正。然卷帙既繁,检校难遍,牴牾舛驳,尚往往而有。如程大昌《诗议》在所撰《考古编》中,而乃以为出自《新安文献志》。《正谏》本《说苑》篇名,而标之为论。《林泉高致集》所载荆浩《山水赋》、李成《山水诀》乃其人所自作,而概以为出郭思之手。敖陶孙字器之,而讹作孙器之。陶九成《辍耕录》天阉之说与鉴戒无关,而滥引入宦者门中。褚渊、王俭虽身事二姓,然不可谓之佞臣,乃列其传论於倖门。此类不知为原本之讹,为茅一相之窜乱。玉瑕珠类,颇累全书。特以其网罗本富,涉猎攸资,当语录盛行之时,尚不失为徵实之学,录备多识之一助,固亦无不可焉。
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- 提要
- 卷一 六经总论
- 卷二 易一
- 卷三 易二
- 卷四 易三
- 卷五 易四
- 卷六 书一
- 卷七 书二
- 卷八 诗一