△《排韵增广事类氏族大全》·二十二卷(浙江巡抚采进本) 不著撰人名氏。书中所引事迹,迄於南宋季年。盖元人所编次。相其版式,亦建阳麻沙所刊,乃当时书肆本也。其例以十干分集,每一集为二卷。依广韵次第,以四声分隶各姓。末二卷为覆姓,则以上一字为韵而排次之。每姓俱引史传人物,摘叙大略,而采其中三四字为标题,大抵在撷取新颖以供缀文之用,姓末多别附女德婚姻一门,历叙古来淑媛及两姓结婚故
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△《排韵增广事类氏族大全》·二十二卷(浙江巡抚采进本)
不著撰人名氏。书中所引事迹,迄於南宋季年。盖元人所编次。相其版式,亦建阳麻沙所刊,乃当时书肆本也。其例以十干分集,每一集为二卷。依广韵次第,以四声分隶各姓。末二卷为覆姓,则以上一字为韵而排次之。每姓俱引史传人物,摘叙大略,而采其中三四字为标题,大抵在撷取新颖以供缀文之用,姓末多别附女德婚姻一门,历叙古来淑媛及两姓结婚故事。盖宋、元之间,婚礼必有四六书启,故载之独详,亦以便於剽掇也。叶盛《水东日记》曰:近代杂书,著述考据多不精。如《翰墨全书》以彭思永为明道母舅,所谓氏族大全者尤甚。如以赵明诚为赵抃之子,广州十贤有李朝隐一作李尚隐,因而讹为李商隐。今考中间所列朝代先后,多颠倒失次。如王导妾雷氏干预政事,陈之张贵妃、龚孔二嫔怙宠亡国,而并入之女德,深为不伦。又如韦思廉、刘奉林诸人既别立仙之一目,而张果、姜识诸人亦以仙术显名,乃仍混入人物之中,无所区别,体例亦殊疏舛。至每姓之末间附韵藻数语,如洪韵庞洪、涵洪,翁韵仙翁、塞翁之类。既与氏族不相关涉,且挂漏无取,徒滋蛇足。特捃摭尚为广博,有其人为史传志乘所不详而独见於此者,颇足以资旁证。至於王氏有临沂、太原二派,句氏避宋高宗讳分作数姓,《兰亭会诗》名氏诸本之不同,亦间附考订。寸有所长,固未尝无裨於艺苑也。
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