△《石林燕语》·十卷、考异一卷(永乐大典本) 宋叶梦得撰。梦得有《春秋传》,已著录。梦得为绍圣旧人,徽宗时尝司纶诰。於朝章国典,夙所究心,故是书纂述旧闻,皆有关当时掌故。於官制科目,言之尤详,颇足以补史传之阙,与宋敏求《春明退朝录》,徐度《却扫编》可相表里。陈振孙《书录解题》谓其书成於宣和五年,然其中论馆伴辽使一条,称建炎三年,又论宰相一条,谓自元祐五年至今绍兴六年,则书成
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△《石林燕语》·十卷、考异一卷(永乐大典本)
宋叶梦得撰。梦得有《春秋传》,已著录。梦得为绍圣旧人,徽宗时尝司纶诰。於朝章国典,夙所究心,故是书纂述旧闻,皆有关当时掌故。於官制科目,言之尤详,颇足以补史传之阙,与宋敏求《春明退朝录》,徐度《却扫编》可相表里。陈振孙《书录解题》谓其书成於宣和五年,然其中论馆伴辽使一条,称建炎三年,又论宰相一条,谓自元祐五年至今绍兴六年,则书成於南渡之后,振孙之说未核矣。惟梦得当南北宋间,戈甲倥偬,图籍散佚,或有记忆失真,考据未详之处,故汪应辰尝作《石林燕语辨》,而成都宇文绍奕(案:维奕始末无考,嘉定中有枢密使宇文绍节,疑其昆弟。)亦作《考异》以纠之。应辰之书,陈振孙已称未见,盖宋末传本即稀,仅《儒学警悟》(案:《儒学警悟》亦南宋之书,不著撰人姓氏。)间引数条,与绍奕《考异》同散见《永乐大典》中,然寥寥无几,难以成编。惟绍奕之书尚可裒集,谨蒐采考校,各附梦得书本条之下。虽其间传闻年月之讹,缮写字画之误,一一毛举,或不免有意吹求,颇类刘炫之规杜预,吴缜之纠欧阳修,而援引旧文,辨驳详确者十之八九。是一朝故事,得梦得之书而梗概俱存,得绍奕之书而考证益密,二书相辅而行,於史学弥为有裨矣。又梦得之书,宋椠罕覯。前明有大字刊本,摹印亦稀。世行毛晋《津逮秘书》所载,脱误颇多,而商维濬《稗海》所载,踳驳尤甚。今并参验诸本,以《永乐大典》所载,详为勘校。订讹补阙,以归完善。凡所厘正,各附案语於下方,用正俗刻之讹,庶几稍还旧观,不失其真焉。
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